פרהיסטוריה:

הרעיון לצאת למסעות עלייה לרגל עלה ב-1995. היה זה לפני שפגשנו בבודהיזם, בתקופה בה ניסינו לברור את דרכנו הרוחנית מתוך עולם שלם של מערכות ידע, דרכים ודתות. התחלנו במסעות במטרה להתוודע עם ההסטוריה והמאפיינים של תרבויות שונות. כך בקרנו ביוון, מצריים, ירדן, מקסיקו, גואטמאלה והונדוראס, פרו ובוליוויה, וסיירנו בין הריסותיהן של ערים קדומות. עדיין לא התוודענו לדרך הרוחנית שלנו, אבל המסעות הללו העניקו לנו ידע רב, שיטות סיור ומחקר. כן נתנה לנו האפשרות לחוש את מקורות האנרגיה של מקומות בעלי עוצמה וללמוד כיצד ניתן להתגבר על קשיים- פיזיים, טכניים, ואחרים.

ב-1997 יצאנו שוב לדרך, ופנינו מועדות לכיוון אסיה.
 

מסע ראשון:
שנה: 1997
משך הנסיעה: 3 חודשים
מדינות: הודו, נפאל, טיבט

עברנו יותר מ-13000 ק"מ של תת-היבשת ההודית בג'יפ, בקרנו את האתרים המקודשים להינדויזם, לג'איניזם ולבודהיזם, מהנקודה הדרומית ביותר עד סיקים, מהחוף המערבי עד לחוף המזרחי.

המפגש הראשון עם צ'וקי נימה רינפוצ'ה היה בקטמנדו, בעת הסמינר השנתי שנערך במנזר קא-נינג שדרוב לינג, כאשר באותה שנה נערך גם ריטריט ב-נאגי גומפה בהנחיית צ'וקי נימא רינפוצ'ה וצוקני רינפוצ'ה. במהלך ביקורנו הראשון בטיבט, בקרנו בלהאסה ובאתרים החשובים של מרכז טיבט, כל זאת כחלק מטיול מאורגן. היתה זו הפעם הראשונה שנפגשנו עם הוד קדושתו הקרמפה ה-17 בצוּרפוּ.
 

מסע שני:
שנה: 1999
משך הנסיעה: 3 חודשים
מדינות: הודו, נפאל, טיבט, תאילנד

בצפון הודו סיירנו בדהרמסאלה, צו פֶמַה, גאנגוטרי, עמק סְפיטי, לאדאק בנסיעה בג'יפ.

בטיבט פגשנו שוב את ה"ק הקרמפה ה-17 בצוּרפוּ, ערכנו את המסע הראשון שלנו להר קאילאש ובצענו את ה"קורה" (הקפה) הראשונה סביב הר קאילאש.

בנפאל השתתפנו בסמינר השנתי עם צ'וקי נימה רינפוצ'ה ובריטריט שנערך בנאגי גומפה.

בתאילנד סיירנו באמצעות ג'יפ בין האתרים של הממלכה הבודהיסטית הקדומה.
 

מסע שלישי:
שנה: 2000
משך הנסיעה: 3 חודשים
מדינות: הודו, נפאל וטיבט

היה זה נסיון ראשון ומוצלח לשלב אנשים נוספים בקבוצה שלנו, מה שפתח עידן של מסעות מאורגנים של עלייה לרגל במרכז שלנו. שבעה אנשים חדשים הצטרפו אלינו במסע הזה, כאשר חלק מהם יצאו לדרך מוקדם יותר וערכו מסע מקיף בהודו, בדומה לזה שערכנו אנו ב-1997. החלק השני של הקבוצה הצטרף מאוחר יותר, כאשר כולם התאחדו בדלהי ונסעו יחד לדהרמסאלה.

בסידהברי שבקרבת דהרמסאלה פגשנו שוב את ה"ק הקרמפה ה-17, ופנינו אליו בבקשה שיתן את ברכתו לנסיעה המתוכננת שלנו להר קאילאש. בנוסף בקשנו מהוד קדושתו שיתן מברכתו לפעילות המרכז בארץ, כלומר, לניסיונותנו להזמין מורים בודהיסטים לישראל.

בטיבט נסענו להר קאילאש וביצענו סביבו הקפה (קורה).

בנפאל השתתפנו בסמינר השנתי של צ'וקי נימא רינפוצ'ה במנזר קא-נינג שדרוב לינג, ולאחר מכן יצאנו למסע עלייה לרגל למקומות הקדושים של אזור עמק קטמנדו, בליוויו של צ'וקי נימה רינפוצ'ה.

כמו כן השתתפנו בריטריט בהנחיית צוקני רינפוצ'ה במנזר נְגֵסְדון אוסֵל לינג.
 

המסע הרביעי: “The-Path 2002”
שנה: 2002
משך הנסיעה: שלושה וחצי חודשים
מדינות: הודו, נפאל, טיבט

היה זה הפרוייקט השאפתני והמורכב ביותר שתכננו. יותר מ-25 אנשים, חלקם מישראל וחלקם מחבר המדינות (בריה"מ לשעבר), הצטרפו למסע של מעל שלושה חודשים. מאחורי הנסיעה עמד רעיון סימבולי של דרך המתפתחת מהשורשים אל פסגת הידע, ומונעת על ידי התמסרות דתית. מסע העלייה לרגל קיבל את ברכתם של ה"ק הדלאי לאמה ה-14 ו-ה"ק הקרמפה ה-17 בטקס הקלאצ'אקרה שהתקיים ב-2002 בבודהגאיה.

החלק ההודי של המסע התבצע תוך שימוש באוטובוס ששכרנו במיוחד עבור מטרה זו. טיפסנו אל מקורות הגנגס בגנגוטרי, ירדנו לאורך הגנגס תוך עצירה ברישיקש, הַארידוָאר ווארנסי. בקרנו גם במקומות המקודשים לבודהיזם, לפחות העיקריים שבהם – ראג'גיר, נלאנדה, בודהגאיה, קושינַגאר וסארנאת. הסיור באתרים החשובים של התרבות ההודית הושלם כאשר ביקרנו באגרה ובקאג'ורהו.

החלק הטיבטי של המסע היה מאוד מעמיק ומורכב. בקרנו במרבית האתרים הבודהיסטים וההסטוריים בלהאסה ובסביבותיה – ארמון הפוטאלה, נורבוּלינְגְקַה, מקדש ג'וקאנג, ראמוצ'ה וצ'אקְפוֹ רי, נֵצ'וּנג, דְרֵפוּנג, פאבונְגְקה, סֵרָה ומנזרי גאנדן, מערות ההתבודדות של אזור דראק יֶרפַה, מערות דראקְיל של גורו רינפוצ'ה, ואגם נאמטסו המקודש. מלהאסה יצאנו עם חמישה ג'יפים ומשאית אספקה אחת לכיוון מערב.

בדרך מערבה בקרנו במנזר סאמְיֶה, מתחם מערות ההתבודדות צ'ימפוּ, מינְדְרולינג, ג'אמפַלינג, מנזרי סאקְיה ושאלוּ, במקדשים ובאתרי התצפית של גְיָאנְצֵה ושיגאצה. 25 אנשים השלימו הקפה (קורה) של הר קאילאש, ביקרו את הריסות ממלכת גוּג העתיקה והנידחת, ועצרו במקום הקדוש תירְטאפוּרי, הידוע במעינותיו החמים. פסטיבל סאגה דאווה למרגלות הר קאילאש היווה את שיאו של כל המסע. יותר מ-20,000 אנשים הגיעו מכל קצוות טיבט על מנת להשתתף בחגיגה.

החלק השלישי בתכנית הוביל לנפאל, שם העניקו לנו מורינו היקרים את ההזדמנות לשמוע מפיהם שיעורי דהרמה. כך בילינו שלושה ימים מושלמים של סמינר במנזר קא-נינג שדרוב לינג עם צ'וקי נימה רינפוצ'ה, ויותר משבוע בריטריט אצל צוקני רינפוצ'ה במנזרו נגסדון אוסל לינג. כמו כן בקרנו במקומות קדושים שונים באזור עמק קטמנדו- פאטאן, פארפינג, פולהארי, סוויאמבו וגודאווארי.
 

המסע החמישי: "בעקבות מילארפה"
שנה: 2003
משך הנסיעה: חודשיים
מדינות : טיבט, נפאל

היה זה המסע הקשה ביותר בהיסטוריה של הקבוצה. המטרה העיקרית של המסע הזה היתה להגיע לאתר המקודש לַאפצ'י, הקשור לפעילותו המוארת של מילארפה, היוגי הגדול של טיבט. המקום עצמו ממוקם בלב ההימלאיה, על הגבול בין נפאל וטיבט. כמעט ולא מגיעים לכאן תיירים מערביים , והוא חבוי בעמקים הנסתרים בינות ההרים הגבוהים בעולם.

מתח בשל אי-שקט פוליטי באזור הגבול, מעברי הרים גבוהים במיוחד, מזג אויר הפכפך וקיצוני בגבהים הפכו את המסע הזה למפרך ומסוכן במיוחד.

קשה מאוד להשיג מאנשי הרשויות הסינים אישור אפילו רק להתקרב לסביבת המקומות האלו. גם לאחר שהשגנו את האישורים הנדרשים הם התגלו כחסרי ערך כמעט לגמרי – הצבא העמיד בפנינו מכשולים רבים. העלייה אל המעברים אינסופית ומתישה, בזבזנו הרבה זמן יקר בנסיונות להתמקח עם תושבי המקום ולהשיג סבלים. בכל מקרה, היופי המדהים של ארץ זו דמויית החלום היה שווה את כל הטרחה.

לאפצ'י הוא אחד משלושת מוקדי הצליינות החשובים ביותר של טיבט, יחד עם הר קאילאש וצארי. בדרך עוברים בעמק רונְגְשאר, מנזר צ'וּוָאר והעיירות דרוּבְדֶן ודרינְטאנג , מקומות הקשורים לקדוש מילארפה.

מלבד המסע ללאפצ'י בקרנו גם באתרים נוספים הקשורים לגורו רינפוצ'ה ולמילארפה – מערת שֵלְדְראק (קריסטלים), לְהודְראק קארצ'וּ (האזור של המורה הגדול, המתורגמן מארפה), סֵקאר גוּתוק, מערות ג'ינקה ועוד
.

המסע השישי: עלייה לרגל מקומות קדושים לבודהיזם וחגיגות לוסאר
שנה: 2005
משך הנסיעה: כחדשיים
מדינות: הודו ונפאל

קבוצה של 12 איש  ביקרה  באתרים בודהיסטים מקודשים בהודו ונפאל. לקראת לוסאר (ראש השנה הטיבטי) התקיימו פעילויות רבות בבודהנאת, שם ממוקמים מנזרים בודהיסטים רבים , ובינהם קא-נינג שדרוב לינג, מנזרו של צ'וקי נימה רינפוצ'ה. היינו עדים למספר פוּג'ות, טקסים וריקודי לאמות. במהלך הנסיעה נפגשנו עם מספר רב של מורים חשובים – הוד קדושתו הקרמפה, טאי סיטוּ רינפוצ'ה, ה"ק סאקְיַה טריזין, צ'וקי נימה רינפוצ'ה, צ'וקלינג רינפוצ'ה, פאקצ'וק רינפוצ'ה, טראנְגוּ רינפוצ'ה, טֵנגָה רינפוצ'ה, בֶרו קְהייֶנצה רינפוצ'ה, יאנְגְסי קְהייֶנצה רינפוצ'ה, ג'אמגון קונגטרוּל רינפוצ'ה, שֵצֶ'ן רַבְג'אם רינפוצ'ה, טריצֶ'ן רינפוצ'ה, קְהַמְטְרוּל רינפוצ'ה, מינגיור רינפוצ'ה, אורגיין טובְּגיאל רינפוצ'ה ועוד.

בחלקו השני של המסע בהודו, התמקמנו בדהרמסאלה והאזנו להוד קדושתו הדלאי לאמה ה-14, שהעביר שיעור בנושא הדרך המדורגת להארה (לאם רים צ'נְמו).